«συνεχίζει την επεξεργασία μιας έξυπνης ποίησης που δεν περιφρονεί τη σημασία ούτε τη μουσική ούτε τον κόσμο με όλα τα αξιοθέατα, τις μπανιέρες και τα πλούτη της ... Είναι ποιητές για τους οποίους η ουσία όχι μόνο δεν έρχεται σε αντίθεση με τη μορφή, αλλά και με τους δύο όρους συγχωνεύονται σε μια αδιάλυτη ενότητα ». .
Η ποίηση προέρχεται περισσότερο από το βλέμμα, από ένα εσωτερικό που διεισδύει στον εαυτό της και πηγαίνει στο κεντρικό, αόριστο και κινητό σκήπτρο, κάθε ύπαρξης ως μυστήριο, ως κυρτό και απρόθυμο φως. Το μολύβι που γράφει η Lapis aurea , είναι επομένως και μια γλώσσα, μπούρνο, πινέλο. Προέλευση που είναι συνέχεια της ομιλίας του άλλου, εκείνου που διαβάζει, ένα σημείο στο ταξίδι του συγγραφέα, επειδή έχει διαβάσει. Lapis είναι, με τη σειρά του, το lapide , πλακόστρωτα λευκή πέτρα για να πάει με την καταγωγή και το τέλος (μόνο φαινομενική), πέτρα του ρήματος και η ουσία εμπίπτει και σε αυτό που αντιστέκεται καταχωρητή προορισμού, η οποία είναι η αρχή του χρόνου: η ουσία της σκόνης.
Γιατί πρέπει να δεχτούμε την ήττα μας / και να ζήσουμε πνιγμένοι από τον κόσμο, η φωνή της Claudia Posadas σε ένταση καλεί να μας ρωτήσει, γιατί, είναι δίκαιο να πούμε μετά την είσοδο της aurea Lapis σε ποια ανάγνωση γίνεται μέρος ενός αποκαλυπτικού οράματος και μεταμόρφωσης της ύπαρξης. Γιατί, αν η λέξη είναι ακόμα εκεί σαν ένα φως, σαν μια φωτιά της οποίας η καρδιά δεν τρώει χρόνο.